思维转型是解放思想的前提
南方网 苏小红
圆性思维比较感性，它基本上是一个义气为先、人伦为上、经验为本的静态思维架构。线性思维的特性是理性、创新、动态。其分别对应了游牧民族和农业民族两大部类的思维方式。圆性思维具有排它性，线性思维更多拿来主义，从鸦片战争以来看中西方的社会变迁，可以观照到这两种不同思维带来的影响。
■ 如今是新旧交替的时代，在思维转型的过程中，圆性思维与线性思维并行共存。当下出现的许多社会矛盾，其实就是不同思维方式碰撞的结果。
■ 最近，广东省委倡导的思想大解放，笔者认为在很大程度上是提倡从圆性思维中解放出来。发展，是一种线性思维，它的活力就在于敢于探索、敢于创新。
人最基本的实践是物质生产活动。没有物质生产活动，人就不能延续，在实践过程中，人形成了思维。随着不断的实践，人零星的思维变成了系统的思维，粗糙的思维变成了精细的思维，浅层次的思维变成了深层次的思维。思维与实践密切相连，在工业社会以前，人只有两种生产方式，即牧业生产方式和农业生产方式，人类也基本分成游牧民族和农业民族两大部类。因为生产方式的不同，这两大部类的思维方式也不同。
农业生产方式很有意思，春耕、夏耘、秋收、冬藏，一年一个周期，周而复始，相当于人们每一年在土地上画一个圆。农业生产活动在圆的轨迹中不断重复，形成了富有农业民族特色的圆性思维。中华民族对圆十分崇拜，圆了就满了，就知足了，尤其反映在中国的文化艺术上，基本上都是大团圆结局，很少悲剧。并非这些作家有意而为，而是圆性思维的习惯使然。
圆，往往代表着一种喜庆，大家对圆满、团圆有着特殊的情愫。更有意思的是，圆还衍生出许多相关的词汇，如：古代的合合观念，认为合则和，和则谐，和谐是也。再如：圈子，经济圈、朋友圈、生活圈，只有进入圈子，才能进入某种社会关系的核心。如此种种，均是圆性思维所致。
圆性思维比较感性，它在历史长河中留下的投影，基本上是一个义气为先、人伦为上、经验为本的静态思维架构。
游牧民族逐水草而居，永远在游动之中，不断地与陌生、未知、风险打交道，以往的经验难以抵挡未来的凶险，在这种动荡、游离、变化的生态中形成的思维模式，一定是富于活力的线性思维。它每时每刻都在思考着如何应对未知的风险，稍有差池都可能导致种族的毁灭。线性思维的特性是理性、创新、动态。
圆是一种闭合状态，是一种坚守。鸡犬相闻老死不相往来，各自坚守着各自的圆。一旦一个圆触犯了另一个圆，哪怕是“寸土”，也会争得你死我活，因为寸土之失，圆则不复。可见，圆是有界线的，只要不跨界，则你好我好大家好。因此，圆性思维下的战争，是一种奢侈品，被称为“国之大事”。而线性思维的游牧民族，则把战争当作一种常态，物资丰盈时，就开展模拟的战争———竞技体育，物资匮乏时，就开始烧杀抢掠，带来连绵的战争和大范围的流血。一部欧洲史就是一部战争史，是很好的明证。
任何事物都有两个方面。圆性思维有它的好处，但也存在弊端，线性思维亦然。圆因为闭合，产生排异性。它认知圈子里的事物，却警惕圈外的事物，容易知足，少有进取的冲动。因为总是重复圆的轨迹，社会容易出现蠕动发展的形态，中国之所以“封建”两千年，就是因为突不破圆性思维的樊篱。线性思维有进取的冲动，社会转型更替较快，欧洲从农牧社会到商业社会再到工业社会，相隔时间要比圆性思维的民族短得多。圆性思维具有排它性，线性思维更多拿来主义，从鸦片战争以来看中西方的社会变迁，可以观照到这两种不同思维带来的影响。
改革开放以来，中国发生了翻天覆地的变化。工业化进程的不断推进，冲破了几千年来形成的圆性思维模式，并正向线性思维转变。这种思维的转型，将会呈现为一种既艰难又快速的过程。如今是新旧交替的时代，在思维转型的过程中，圆性思维与线性思维并行共存。当下出现的许多社会矛盾，其实就是不同思维方式碰撞的结果。
最近，广东省委倡导的思想大解放，笔者认为在很大程度上是提倡从圆性思维中解放出来。发展，是一种线性思维，它的活力就在于敢于探索、敢于创新。现在，我们要理性分析自己的思维习惯，是否存在着圆性思维的痕迹，如是否小富即安，是否崇拜经验，把个人经验绝对化，给自己的工作画上句号等等。这些都是圆性思维的残留，需要扬弃。
在解放思想中，不断地推陈出新，就是不断地否定圆性思维，减除圆性思维的惯性，确立新的符合时代发展要求的思维模式，使自己的思维迸发出创新的火花。
