湖北省建设信息中心

    以“保护成果、全民共享”为主题的第10个中国“文化遗产日”到来了，它让人兴奋且思索。作为建筑科技工作者，我记起了自己亲历的活动策划及主编书籍的若干事，它们或许已慢慢成为了应记忆的遗产事件，这里略作回眸：

　　2006年初当我获知国务院批准设立中国文化遗产日后，便在时任国家文物局局长单霁翔支持下，策划举办了国内第一次由百名建筑师与文博学人参加的古建考察之旅，我尤其难以忘却的是2006年适值梁思成先生诞辰105周年，中国营造学社停止工作60周年。参会的建筑学人们，手捧着刚刚出版的《图说李庄》，在5天的考察中先后到达四川宜宾李庄镇的中国营造学社旧址及梁思成、林徽因故居，同济大学及中央博物院在李庄旧址，夹江千佛岩摩岩造像、峨眉山市飞来殿、梓潼七曲山大庙等地。这些地方都是70多年前梁思成、刘敦桢等带领中国营造学社成员实测或踏勘过的。时任国家文物局古建专家组组长罗哲文（1924 2012年）每到一处都触景生情，对我讲述当年他随中国营造学社考察四川古建的场景，他反复说“这是一次跨专业的建筑文化遗产的学术考察，它更是一次追寻先辈足迹的寻根之旅……”在2006年4月1日金沙遗址闭幕式上，单霁翔高度评价了活动的价值，他说这是中国第一个“文化遗产日”的首个纪念活动，不仅是满载而归的文化之旅，更是文物界与建筑界共同研讨建筑文化遗产保护的成功实践。正是在这次寻找中国建筑文化乡愁的活动后，国内第一家学术团体的建筑文化考察组宣告成立，我们还于2007年创办出版了如1930年代中国营造学社会刊“模样”的《田野新考察报告》丛刊。

　　当下的中国城市建筑是资本的时代、是文化的时代、也应是有故事的时代。建筑中的人和事提供着越来越丰富的资源。它留下的启示是：城镇化时代，我们该怎样书写乡村。故乡渐行渐远，建筑记忆流淌在思念深处，城市与乡村都少了田园与植被，取代为高楼集聚地，高楼间彼此粘连，制造了没有亲近感的街道环境，人情、物情在这里消失。所以，寻找渐行渐远的“乡村”，重在找到深嵌在内心深处的“乡愁”。无论从建筑遗产观还是建筑文化视野角度看，都是有“乡愁”的，但它终离不开建筑文化人执着的“城记”。重要的是，中国建筑文化为世界建筑的贡献要得到明证，中国建筑文化的全球化地位要通过自己的文化自信、文化自觉来实现。

　　作为中国建筑师有条件坚持文化的自主性，自己决定属于自身命运的文化趋向。为此我们可以做且必须做的事有两大类：一是，要以中国20世纪建筑遗产保护为引，展开以建筑设计思想传承为中心的建筑文化活动，通过诸如20世纪建筑遗产评选与认定、以20世纪或今天在国外有影响的中国作品的书写，真正彰显中国建筑作品与东方建筑文化的魅力。

　　二是，要借中国20世纪建筑师的纪念日如百年诞辰等，开展有针对性的活动，如今年5月的中建西南院建院65周年活动。《中国建筑文化遗产》编辑部与中建西南院联合举办“纪念徐尚志建筑大师百年诞辰”活动，该活动包括座谈会、青年建筑师设计竞赛、院士大师主题讲座等等。《中国建筑文化遗产》编辑部自2012年以来先后为当代中国著名建筑师华揽洪（1912-2012年）、洪青（1913-1979年）、徐尚志（1915-2007年）等举行过建筑思想研究，并编撰着他们的文集。我曾在“建筑遗产保护的‘10年’记忆——写在2015年第10个中国‘文化遗产日’到来之际”文章中说“他作为中国首批建筑设计大师，绝非偶然，那一批大师在建筑专业全国仅有20位，他们每个人都伴随着代表作品‘记忆之城’下的清晰‘地标’：北京院张镈、赵冬日的北京人民大会堂、张开济的三部一委办公楼、中国院陈登鳌北京火车站、戴念慈的中国美术馆、龚德顺的建设部办公楼、中建西北院张锦秋的陕西省历史博物馆、余浚南的广州白天鹅宾馆、新疆院孙国城的新疆人民大会堂、齐康的侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆……中建西南院徐尚志堪称‘地标’的作品锦江宾馆。如果将一个人的记忆比作一座城市，那就要遵从他的基因去创造城市，地标性建筑对城市而言有其血脉、架构及潜质，建筑师连同他的作品一道有其色彩、声音、逻辑以至图像。”

　　往事回思如细雨，对于中国“文化遗产日”10年的历程，也是中国建筑遗产保护艰难与执着探索的10年，更是中国建筑文化遗产事业成果丰硕与理念进步的10年，同时也是建筑与文博乃至传媒工作者在守望“乡愁”中，感怀遗产保护与中国文化自信发展的“10年”。（金磊）

来源：中国建设报